(๑￫ܫ￩)
Вчера снег пошёл, и прямо сразу метелью. Утром сегодня тоже. С удовольствием смотрю на это
В особенности мне нравится, как снег у фонарей вьётся, и как он лежит на деревьях и на зелёной траве, чувствую при этом - радость. В особенности когда в морду хлопья не лупят или вообще наблюдая из помещения.
Доделала вышивку, наконец-то! Осталось её в рамку заделать. Ну и на стену повесить, предварительно вперфорировав в стену что-нибудь, на что вешать.
Лекции, которые сейчас слушаю - про Холокост. Ппц, что было! И не только немцы отличились, но они, конечно, в основном, с этими ебанутейшими теориями Гитлера.
Слушаю утром в метро, и настроение дня, так сказать, задано.
Р. Скотт Бэккер, "Слуги Тёмного Властелина"
Мне не понравилось. То есть я вижу, конечно, что написано хорошо, мир детальный, эпичные события, психология героев в наличии, но всё равно - фу. Не симпатичен никто: Ахкеймион мега-уныло сопли размазывает, Найюр - сочетание соплей и жестокости (вполне в духе своего народа и времени, и выглядит это мерзко), Келлхус - без руля и ветрил вообще, компьютер на ножках, как будто гигантские вычислительные мощности и одна-единственная дурацкая программка, ну а девушки только жалость вызывают, что Эсменет (я хз, почему она то или иное делает), что Серве (тут уж впору сомневаться в наличии разума, поэтому постельные сцены с ней выглядят особенно тошнотворно - как ребёнка трахают). Немного на Мартина похоже: куча героев, от лица которых ведётся повествование, примерно средневековье, натуралистичность, масштабные события. Только у Мартина типа Европа, а тут, похоже, типа Индия.
Короче, не расстроюсь, если всех-всех Не-бог сожрёт. Хотя как минимум останется Ахкеймион и напишет умную книжку, отрывки из которой в эпиграфы вынесены.
Не додали: напрашивался тройничок Серве, Найюр и Келлхус - это раз, ну и два - чувак, который носил личину Сарцелла (так его звали?), недостаточно дрочил на своего бога, ящитаю!
Интересная концепция джнана, думаю, что-то такое под Игрой в ДА в виду имелось, но там как-то невнятно вышло, а тут - здорово.
Дочитывать цикл неохота.
Махабхарата в пересказе от Азбуки-Классики - очень увлекательно, даже по меркам современных книжек! Как запомнишь примерно героев, а ведь у каждого по несколько имён, и все вроде Дхритараштры да Дхриштадьюмны. Однако прочитав также Бхагавадгиту в переводе Смирнова, стала подозревать, что увлекательность эта - заслуга пересказа. Бо мутные рассуждения о мутных понятиях типа Атмана и Брахмо в стихах - это как-то уныло! А так - ровное повествование получилось, пошли туда-то, убили такое-то чудовище, финальная битва даже имеется. И в самом конце - смерть героев и посмертие. Забавные вещи есть - как Кришна, к примеру, обманцы свои покрывал, мол, а что вы хотите, кали юга ведь наступает, железный век. Минусы пересказа - многое упущено. Я долго недоумевала, что вообще Кришна там делает - бог ведь. А вот в самой Бхагавадгите (в пересказе она уместилась на паре страничек) прямо он поясняет: как плодится беззаконие, так он рождается мудрость нести.
Я в основном за Арджуну болела. Наверное потому что когда-то про него мультфильм видела)
В особенности мне нравится, как снег у фонарей вьётся, и как он лежит на деревьях и на зелёной траве, чувствую при этом - радость. В особенности когда в морду хлопья не лупят или вообще наблюдая из помещения. Доделала вышивку, наконец-то! Осталось её в рамку заделать. Ну и на стену повесить, предварительно вперфорировав в стену что-нибудь, на что вешать.
Лекции, которые сейчас слушаю - про Холокост. Ппц, что было! И не только немцы отличились, но они, конечно, в основном, с этими ебанутейшими теориями Гитлера.
Слушаю утром в метро, и настроение дня, так сказать, задано.
Р. Скотт Бэккер, "Слуги Тёмного Властелина"
Мне не понравилось. То есть я вижу, конечно, что написано хорошо, мир детальный, эпичные события, психология героев в наличии, но всё равно - фу. Не симпатичен никто: Ахкеймион мега-уныло сопли размазывает, Найюр - сочетание соплей и жестокости (вполне в духе своего народа и времени, и выглядит это мерзко), Келлхус - без руля и ветрил вообще, компьютер на ножках, как будто гигантские вычислительные мощности и одна-единственная дурацкая программка, ну а девушки только жалость вызывают, что Эсменет (я хз, почему она то или иное делает), что Серве (тут уж впору сомневаться в наличии разума, поэтому постельные сцены с ней выглядят особенно тошнотворно - как ребёнка трахают). Немного на Мартина похоже: куча героев, от лица которых ведётся повествование, примерно средневековье, натуралистичность, масштабные события. Только у Мартина типа Европа, а тут, похоже, типа Индия.
Короче, не расстроюсь, если всех-всех Не-бог сожрёт. Хотя как минимум останется Ахкеймион и напишет умную книжку, отрывки из которой в эпиграфы вынесены.
Не додали: напрашивался тройничок Серве, Найюр и Келлхус - это раз, ну и два - чувак, который носил личину Сарцелла (так его звали?), недостаточно дрочил на своего бога, ящитаю!
Интересная концепция джнана, думаю, что-то такое под Игрой в ДА в виду имелось, но там как-то невнятно вышло, а тут - здорово.
Дочитывать цикл неохота.
Махабхарата в пересказе от Азбуки-Классики - очень увлекательно, даже по меркам современных книжек! Как запомнишь примерно героев, а ведь у каждого по несколько имён, и все вроде Дхритараштры да Дхриштадьюмны. Однако прочитав также Бхагавадгиту в переводе Смирнова, стала подозревать, что увлекательность эта - заслуга пересказа. Бо мутные рассуждения о мутных понятиях типа Атмана и Брахмо в стихах - это как-то уныло! А так - ровное повествование получилось, пошли туда-то, убили такое-то чудовище, финальная битва даже имеется. И в самом конце - смерть героев и посмертие. Забавные вещи есть - как Кришна, к примеру, обманцы свои покрывал, мол, а что вы хотите, кали юга ведь наступает, железный век. Минусы пересказа - многое упущено. Я долго недоумевала, что вообще Кришна там делает - бог ведь. А вот в самой Бхагавадгите (в пересказе она уместилась на паре страничек) прямо он поясняет: как плодится беззаконие, так он рождается мудрость нести.
Я в основном за Арджуну болела. Наверное потому что когда-то про него мультфильм видела)